DOCTORAS TIENE LA IGLESIA

Hay una expresión popular que utilizamos en castellano "Doctores tiene la Iglesia" cuando queremos expresar que dejamos a consideración de otros más expertos las cuestiones que no sabemos explicar.
El origen de esta expresión está en el catecismo del padre Astete (1537-1601)y su versión original es más extensa: "Doctores tienen la Santa Madre Iglesia que os sabrán responder".
Pero esta entrada no versa sobre la doctrina católica sino sobre el género en el que se expresa Doctores que no Doctoras ya que la Iglesia en su machismo impenitente a pesar de ser tantas las religiosas que ha impuesto su impronta de una u otra manera solo reconoce a tres:
- Santa Teresa de Avila (1515-1582)
- Santa Catalina de Siena (1347-1380)
- Santa Teresa de Lisieux o del Niño Jesus (1873-1897).


Tan solo tres frente a treinta y cuatro varones reconocidos Doctores por la Iglesia, el papel de la mujer en esta institución siempre ha sido sometido a la autoridad docta del varón aun cuando en muchas ocasiones sea la fémina la que tenga la sapientia.
Puede que esta escueta lista se nutra con un miembro más ya que el papa Benedicto XVI ha anunciado su intención de nombrar a Santa Hildegarda de Bingen Doctora de la Iglesia en 2012.
Desde luego méritos no le faltan a esta mística del siglo XII, hoy desconocida para el gran público, y recibida por reyes en su tiempo.
Fue una mujer excepcional en su época y fuera de ella, la podemos considerar la primera feminista de la historia ya que la libertad de la mujer siempre fue una de sus mayores preocupaciones, ella misma nunca fue libre, consagrada a la iglesia por sus padres, por ser la menor de diez, fue considerada diezmo para Dios  (costumbre medieval)  y encerrada en un convento desde su infancia.
Se la llamó la Sibila del Rin o Profetisa Teutónica por sus visiones y profecías que empezó a tener desde muy niña, vivía estos episodios conscientemente sin caer en trance. A partir de los 42 años y durante una de estas visiones recibió la orden de escribirlas lo que haría desde entonces, temiendo por su ortodoxia lo puso en conocimiento de Bernardo de Claraval, fundador del Cister, y uno de los hombres con mayor reputación espiritual de su tiempo quien le animo a seguir escribiendo y además intervino en su favor ante el Papa Eugenio III.
Además de escribir fundó un nuevo convento, idea que le sobrevino en una de sus visiones, y se convirtió en abadesa. Durante estos años siguió escribiendo interrumpiendo esta labor con sus viajes y predicaciones fundando un nuevo convento,
Además de visionaria y escritora (tres obras de carácter teológico), compuso música ( setenta y ocho composiciones) también tuvo tiempo para la medicina escribiendo libros sobre el carácter curativo de plantas y animales y sobre el origen de las enfermedades y su tratamiento desde el punto de vista teórico
Como curiosidad y por si fuera poco el enciclopédico saber de esta extraordinaria mujer es su obra Lingua Ignota primer lengua artificial de la historia por la que fue nombrada patrona de los esperantistas (estos si que tienen fe si creen que a estas altura de supremacía del idioma inglés en todos los ámbitos van a imponer el esperanto).
Debería ser nombrada Santa Patrona de todas las mujeres que creen en su capacidad, que luchan frente a la discriminación sexual, ya sea negativa o incluso positiva porque esta última es perjudicial al sobreproteger a la mujer.
Fue una mujer que dentro de su época lucho contra ella, defendiendo su idea de la fe, criticando la corrupción de su tiempo y favoreciendo la conversión en este campo aunque condenó la herejía de los cátaros rogó porque fueran castigados pero no ajusticiados
En definitiva una mujer a conocer y espero que el nombramiento de Benedicto XVI sirva para darse a conocer al gran público 

RAMSES EN LA ACTUALIDAD

No se trata de una secuela, presecuela y demás "cuelas" a las que el cine norteamericano nos tiene acostumbrados, de la famosa The Mummy, ni de "La Máscara del Faraón" ningún soberano egipcio levantó la cabeza, ni tuvimos que salir aterrorizados se trata de algo mucho más prosaico, uno vivito y coleando o para ser más exactos moviéndose ritmicamente de izquierda a derecha y viceversa, claro que para tratarse de un homínido del género masculino es decir mucho el ya pretender que siga el ritmo de la música es un mito.
Bueno al lío dijo la momia, en este caso se trataba de un varón cuyo perfil recreaba asombrosamente el del egipcio milenario al que un toque de nieve en su bien cuidada y abundante cabellera prestaba un aire distinguido que complementaba con su camisa nívea y el porte de altivez con el que observaba a los plebeyos que le observaban, entre ellos y serpenteando entre los cuerpos que obstaculizaban su avance una Nefertiti se acercó y se dedicó a danzar sinuosa e insidiosamente delante del dios secular intentando captar su atención, el pobre inmortal avasallado por tanta devoción reculó  intentando decidirse entre la bayadera fiel y la divertida occidental que observaba la escena con atención, se inició entonces un baile circular entre el faraón, la bayadera y la infiel sin acabar de decidirse entre lo tradicional y la innovación.
Al final y hecho un lío el pobre faraón abandonó la escena diciéndose a sí mismo ¡Que tiempos¡ pero ¡que tiempos vivimos¡.Al menos antes el que elegía era yo.

LOS HILOS DEL DESTINO

El destino es el poder sobrenatural ineludible que según se cree guía la vida humana de forma opuesta al libre albedrío 
Prácticamente todas las religiones han creído en formas de destino desde la concepción más rígida como puede ser la hinduista con nuestra vida actual ferreamente determinada por el karma  de vidas anteriores  hasta el ideario católico que deja cierto margen a la voluntad humana ya que el libre albedrío hace al hombre ser a imagen y semejanza de  Dios.
Es curioso como muchas veces podemos sentir estos hilos del destino que nos manejan a su antojo, como cambian nuestras vidas ante un acontecimiento en apariencia nimio, la elección de un destino de viaje, una película en un cine determinado, una copa en un local distinto del habitual hace que nuestra vida de un vuelco.
A uno de mis personajes favoritos de la historia le pasó exactamente igual se llamaba Désirée Clary y por si el nombre no os suena fue la cuñada de uno de nuestros reyes, en este caso importado y por la fuerza José I Bonaparte, mal conocido por el pueblo español por "Pepe Botella" a pesar de ser reconocido abstemio.
Pero su importancia quizá no radicó en el personaje con el que emparentó sino porque fue el primer amor de Napoleón Buonaparte (este era el apellido real, pero al sonar demasiado "corso" la familia decidió afrancesarlo).
Désirée se comprometió oficialmente con Napoleón el 21 de abril de 1975, sin embargo a pesar de estar enamorados el futuro emperador la abandonó tras su encuentro con Josefina de Beauharnais en octubre del mismo año y por la presión que ejerció el protector de Josefina y uno de los miembros del Directorio que gobernaba Francia tras la revolución, Paul Barras y que juzgaba a Josefina un instrumento más eficaz para propulsar la carrera de Napoleón
Désirée llevó muy mal su ruptura en una de sus citas dice textualmente:


Has hecho mi vida miserable, pero soy bastante débil para perdonarte.


 Y aquí viene el giro asombroso del destino donde está una mujer dolida y despechada por el abandono de su gran amor, conoce a quien iba a engrandecer su destino a un nivel que nunca sospechó. En 1798 se casa con el general Jean Baptiste Bernadotte, dos años después el pueblo sueco admirado por la capacidad de este militar que gobernó Hannover le ofrece la corona sueca y Bernadotte pasa a ser príncipe real de Suecia y por extensión su esposa princesa consorte, siendo más tarde en 1823 reina consorte de Suecia y Noruega como Desideria.
La actual dinastía reinante en Suecia es Bernadotte y Victoria princesa heredera lleva como cuarto nombre Desideria en honor de esta reina primera de su dinastía

¿Son curiosos o no los hilos del destino? 
Por cierto la biografía de esta extraordinaria mujer os la recomiendo esta escrita por Anne Marie Selinko "Désirée"
Si sois más partidarios del formato multimedia se hizo una gran película con el mismo título y protagonizada por Marlon Brando y Jean Simmons en 1954

EL SINDROME DE MÜNCHAUSEN

El barón de Münchausen fue un barón alemán del siglo XVIII que al volver al hogar tras participar en dos campañas militares narró historias increíbles sobre sus aventuras: cabalgar sobre una bala de cañón, viajar a la luna y salir de una ciénaga tirando de su propia coleta, basándose en este excéntrico personaje el escritor Rudolf Erich Raspe creo un personaje literario antihéroe, cómico y burlón, a muchos les sonará más que el libro las distintas películas que sobre él se han filmado la más conocida de ellas "Las aventuras del barón de Münchausen" dirigida por Terry Gilliam (ex miembro de los Monthy Python) con actores de la talla de Robin Williams y Uma Thurman.
Pero donde más se ha aplicado las cualidades de este personaje ha sido en psicología donde da el nombre ha una alteración psicológica (El Síndrome de Münchausen) en la que el paciente finge los síntomas de diferentes enfermedades o incluso se las provoca para recibir así la atención y la simpatía de los demás.


Hoy me vino a la mente esta idea cuando contemplaba a unos niños que jugaban divertidos en un centro comercial porque dentro de esta alteración hay una variante mucho más peligrosa El Síndrome de Münchausen por poderes en la que el padre, madre o cuidador provoca enfermedad o lesión a un niño o adulto vulnerable que está a su cuidado y me horroriza que alguien para despertar simpatías, sentirse importante y necesario puede dañar al ser que más quiere.
Lo más peligroso es su difícil detección porque ¿como desconfiar de unos padres tan atentos? tan preocupados por su retoño, hay un protocolo que los médicos siguen en cuanto detectan las siguientes señales de alerta: 

• Un niño que tiene uno o más problemas médicos que no responden al tratamiento o que siguen un curso inusual que es persistente, inexplicable y desconcertante.
• Exámenes físicos o de laboratorio que son altamente inusuales, discrepantes en forma ostensible con la historia clínica.
• Unos padres que parecen médicos por sus conocimientos y / o se encuentran fascinados con los detalles médicos y hospitalarios. Parecen disfrutar el ambiente hospitalario, y expresan su interés en los problemas de otros pacientes.
• Un padre/madre muy atento que se resiste a dejar solo a su hijo y que parecen requerir una atención constante. 
• Un padre/madre que se ve llamativamente calmo frente a graves dificultades que su hijo puede estar cursando. Por otro lado es muy alentador con el médico, pero si se contraría, descalifica al personal, y exige más intervención, más procedimientos, una segunda opinión, y transferencias a otras instalaciones más sofisticadas.
• Los padres pueden centrar su atención en su propia salud o preguntar acerca de los posibles desequilibrios que puede generarle su trabajo.
• Los signos y síntomas de la enfermedad de un niño no se producen en ausencia de los padres (en la hospitalización será necesario un seguimiento cuidadoso para establecer esta relación de causalidad).
• Una historia familiar similar o con enfermedades inexplicables o la muerte en un hermano.
• Un padre/madre de familia con síntomas similares a los del propio niño, o con problemas médicos que hacen que la historia de la enfermedad sea sorprendente y poco habitual.
• Se sospecha una relación emocionalmente distante entre ambos padres. El cónyuge no visita a menudo el paciente y tiene poco contacto con los médicos, incluso cuando el niño está hospitalizado con una enfermedad grave.
• Un padre/madre que está rodeado de situaciones dramáticas, con acontecimientos negativos; como pueden ser el incendio de su casa, robos o accidentes de coche, que le afectan a él y a su familia mientras el hijo está en tratamiento.
• Un padre/madre de familia que parece tener una insaciable necesidad de adulación o que se esfuerza por lograr el reconocimiento público de sus capacidades.

Afortunadamente la prevalencia de este trastorno es mínima y la detección del mismo cada vez más rápida.

En la comunidad científica hay controversia por este trastorno descrito por primera vez en 1977 por el pediatra Roy Meadow y a lo largo de estos años y hasta 2003 se le ha llamado como perito en diversos casos. En la actualidad hay más de 2000 informes profesionales publicados de este síndrome aunque la comunidad científica se resiste a reconocerlo.

SIERRA VERDE, PUEBLO BLANCO

Así reflejando en su color el mismo de la enseña regional, así se enseñorea el pueblo de Aracena de la serranía que lleva su nombre, recostado en la ladera del monte de la Cruz  y a los pies del señorial castillo, debe su carácter a la multitud de gentes que han pasado por este lugar, según la leyenda fundado por los griegos y de ahí la matrona con indumentaria griega que aparece en su escudo, siguiendo por los romanos y por supuesto los árabes que enamorados del paisaje y su entorno se enraizaron durante siglos.
Al pasear por su calles blancas al que solo rompen su albur, las negras rejas que jalonan y adornan sus fachadas, no hay ventana sin reja a la que a la luz de la luna acude el mocito a requebrar a la doncella de sus amores, se respira el aire de siglos, la paz que no parece haber roto ni algaradas de moros ni cruzadas nacionales, en el ceceo de sus gentes al hablar se percibe como un eco el tronío y la fuerza bravía del fandango.
El cantaor  "El Cabrero" dedica uno a esta bella localidad serrana:


                             Aracena serrana Aracena serrana
                             que es una mata del monte
                              cuando viene la mañana
                              blanquea en el horizonte
                              como la flor de la jara.



                              De Cortegana a Aracena
                              de Cortegana a Aracena
                              en tiempos del contrabando
                              caminando por la sierra
                              se cantaba este fandango
                              de Cortegana a Aracena.

Por si su belleza natural no fuera suficiente la Naturaleza pródiga en estos pagos ha querido ofrendarle otro don: "La Gruta de las Maravillas" descubierta a finales del siglo XIX fue la primera cueva turística abierta al publico en 1914 probablemente es una de las grutas mas bellas y mejor conservadas del mundo. En un recorrido circular la labor del agua trabajando como orfebre ha creado formaciones mágicas, estalactitas y estalagmitas, columnas que surgen con formas caprichosas que exaltan la imaginación y así podemos dar nombre a salas como "La Catedral", "La Esmeralda" "El Baño de la Sultana" "La Cristalería de Dios" "Los Desnudos" no alcanza el tiempo de la visita para poder admirar la belleza de estas formaciones, acompañados del ruido del agua y reflejándonos en el espejo de sus lagos milenarios el tiempo se ha detenido, un siglo apenas es un instante para la geología, es lo que tarda en crecer un centímetro un estalactita, toda una vida humana en un único centímetro de vida pétrea.


Con esta pincelada he querido plasmar en vuestra imaginación un cuadro que tengo muy real
la belleza de esta tierra, de la que tanto me habló mi abuelo y a la que visitó todos los años religiosamente hasta que las fuerzas le fallaron, seguro que desde el Cielo estará sobre una nube siempre sobre su Aracena y con su grito futbolístico ¡Viva er Betis manque pierda¡ 

CON VISTAS A...ZAFRA

La anécdota es muy reciente, hace pocos días decidimos viajar a las hermosas playas de Huelva, intentando evitar la aglomeración que se produce en Semana Santa, y disfrutar, lo que la lluvia inoportuna nos dejó, de aquellos idílicos paisajes.
Al regresar decidimos parar para comer en Zafra y aprovechar para visitar la villa ya que teníamos idea del valor de su patrimonio histórico y de la belleza de sus plazas y calles, precisamente en una de estas plazas del siglo XV, conocida como Plaza Chica, nos sentamos al sol en una terracita dispuestos a degustar un estupendo menú cuando le ví, apoyado con indolencia en la jamba de la puerta con el mejor porte de conquistador extremeño, camisa de diseño, vaquero ajustado al torneado contorno torero de su cintura y calzado como corresponde a un señorito de tronío, remataba tan bella estampa una hermosa mata de pelo negro peinado hacía atrás como al desgaire, al mismo tiempo que el botón entreabierto de su camisa dejaba adivinar el pecho viril y por supuesto adornado de recia pelambrera de este adonis extremeño, estaba ensimismada observando tan estupenda estampa, cuando mi santo sentado a mi izquierda y de espaldas al objeto de mi admiración me dijo preocupado:

- Cariño ¿estás bien ahí? cámbiate conmigo y tendrás mejores vistas de la plaza.
- Para nada - le contesté- tengo una de las mejores vistas de Zafra.